国务院发展研究中心农村经济研究部部长叶兴庆在《半月谈》撰文说，实现乡村振兴，主要靠什么？要靠体制机制的创新，用“制度性供给”来矫正市场，推动资源要素真正向农村流动。
　　一是推动公共资源向农业农村优先配置。这是消除城乡之间基本公共服务存量差距的迫切需要，也是防止城乡之间基本公共服务出现增量差距的必然要求。继续推动城乡义务教育一体化发展，完善城乡居民基本养老保险制度，完善统一的城乡居民基本医疗保险制度和大病保险制度，统筹城乡社会救助体系，加大基础设施投入，加快农村生活垃圾、污水处理能力建设。
　　二是提高农业支持保护政策的效能。最近两年，国家已开始着手调整完善农业支持保护政策，今后农业支持保护政策的力度还应继续加大，关键是要调整政策的着力点，突出竞争力指向和绿色生态指向。要改革财政支农投入机制，把主要精力放在创新使用方式、提高支农效能上，做好“整合”和“撬动”两篇文章。
　　三是促进城乡资源配置合理化、城乡产业发展融合化。一方面，农村要对城镇的新需求作出灵敏反应，加快推进农业发展从增产导向转向提质导向，大力发展农村休闲旅游养老等新产业新业态。另一方面，城镇要对农村的新需求作出灵敏反应，加快调整工业部门的技术结构和产品结构，提高“工业品下乡”的针对性和效率。
克隆猴研究伦理规范不可或缺
　　作者柯济在《光明日报》撰文说，日前，中国科学院发布消息：世界首个体细胞克隆猴在中国诞生。人们在兴奋的同时，也隐隐觉得恐惧：会不会有一天，人也能被克隆？灵长类体细胞克隆的成功，会不会给人类带来更多伦理困境？
　　其实，从“多莉”羊诞生的那天起甚或更早，人们对于克隆技术的伦理讨论从未停歇。不只是克隆技术，二十几年来，生命科学技术飞速发展，基因编辑、转基因等技术出现之后，科学家、宗教界、公众就一直在讨论其中可能涉及和引发的伦理问题，并逐渐在更大范围和趋势上达成一致。此后，各国纷纷出台相关法律法规，对包括克隆技术在内的诸多技术的使用和研究进行伦理规范。
　　据介绍，这项克隆猴实验是在严格的伦理规范下进行的。当然，涉及人类存续和发展的伦理问题，再怎样谨慎也不为过，这需要包括科技界在内的各方参与和充分讨论。不过，技术本身并无所谓好坏，关键在于使用它们的人——能威胁人类生存的从来不是技术，而是人类本身。