找寻古村落
《浙江福建古村落自助游———找寻吴越古村落》徐清祥著
广东旅游出版社出版
江南吴越之地，自古由水形胜、人文荟萃、人物风流。
令人惊奇的是，将这些特点体现得淋漓尽致的不是城市，却是乡村，是吴越古村落！行走于吴越古村落，恍如徜徉在一个个乡村博物馆，往昔凝固的记忆、沉淀的文明，在最美的风景中顿然开放，炫人眼目，荡人心神。
本书作者通过亲身游历，从传统文化、古建筑、自然风光等不同视角，撷取了16个古村，用图文并茂的形式，展现了那源远流长的吴越文化，又对另外27个古村作了简明扼要的介绍，包括闽北和苏南的少数古村，述及范围大致是古吴越国的疆域。从这43个古村，人们可看到那耕读传家、乐善好施的吴越文化之端倪。
到孙权“家”作客
龙门古镇位于杭州市西南52公里的富春江南岸，系龙一、龙二、龙三、龙五、龙七、龙八、龙联等七个村合成，面积18平方公里，人口7000余人，90%以上为三国时东吴大帝孙权的后裔及其家属。
相传东汉名士严子陵游览龙门山时称赞“此地山清水秀，胜似吕梁龙门”，龙门古镇因此得名。在龙门行走，时不时可“撞”上一些古建筑。这些建筑按结构大体可分为“井”字形和“回”字形。它们大都和孙氏后人的懿德嘉行有关。古街是镇的中心，虽然狭窄、简约，行人不多，但它古朴、厚重，具有原生态的美。走在以鹅卵石铺就的古街上，远离了红尘喧嚣，人的心就变得分外安宁。
在龙门行走，你还可强烈感受到村民引以为豪的“三孙”意识，即龙门孙氏的远祖孙武、龙门孙氏的中世祖孙权以及龙门孙氏近世族人孙中山。
千根大柱撑起老屋
千柱屋，位于诸暨市东白湖镇斯宅村，离市区约30公里。在当地，千柱屋又称新屋，始建于1759年，由斯姓族人斯元儒所建。据测定，整座建筑共有落地柱1322根，其中入土的有999根，故称千柱屋。屋东西径长108.56米，南北纵深63.10米，总面积6850平方米，坐南朝北，面对青山和溪流，正面有5座平行的门，有点像5个房派各居其一，又像是正中为主、两旁为辅的格局。过去，大户人家为了显示家长的权威性、一统性和院落的气派，大都只开一扇正门，像千柱屋那样并列开五个门堂很少见。
行走千柱屋，四通八达，处处贯通。整座建筑分设8个四合院的格局，有10个大天井，36个小天井，内部各院落以檐廊相连接，每座楼屋间都设有约1米宽的走马楼。因此，走遍千柱屋，晴天可不晒太阳，雨天可不湿鞋。
千柱屋以砖雕丰富著称，整座千柱屋镌刻有人物、山水、花鸟、文字等。正门门额为“于斯为盛”，四座偏门的门额分别为丛桂堂、双槐堂、福寿堂、仁寿堂，门窗上分别镌刻有梅、兰、竹、菊等。砖雕以正厅照壁上的《百马图》最为光彩照人，整幅砖雕用21块长0.34米、宽0.3米的青砖拼接而成，总长度7.04米，且每匹马神形逼真，无一雷同。
“世外桃源”俞源村
去武义俞源古村游玩，除了俞氏宗祠、洞主庙、伯温草堂及“太极河”等人文景观外，它的自然风光也值得一品。
俞源向有“八景”及“十咏”之说，是历代俞源人或来俞源作客者经过较长时间的品评总结出来的，以歌颂俞源山水风光的秀丽和田园生活的美好。就水而言，村东与村南的两条小溪最为鲜活和纯洁，两溪汇合于村中，冲击而成一个大水潭。徜徉溪边，既可观赏流水之幽雅，又可享受垂钓之逸趣；若是月半中秋之际，还可在潭边赏月。
可渔可樵岩头村
在永嘉楠溪江探访古村落，真可谓如入宝地、眼花缭乱、目不暇接。岩头是楠溪江惟一一个以综合水利设施来布局的古村。始建于五代末年，为金氏聚居之地。
古村坐西朝东，背山面垟，三面石城开四门。村内街巷横直相间，住宅整齐有序。从村的东面献义门进村，扑面可见的是一个长湖——丽水湖。湖边为路，长长狭狭、曲曲突突，呼为丽水街。街的上方为屋顶，木瓦结构，可为行人遮雨挡阳。临湖一侧为整整齐齐的木质“美人靠”，供人休息。街的东侧全为落地式排门，从建筑格局看，过去这里都是商店。从南门进村，扑面可见一座古亭，名曰花亭，又称接官亭。花亭内设带花的“美人靠”，四角又有龙凤、吻兽等图形，别致且美观，是楠溪江最具特色的建筑之一。从北门进村，首先见到的是村民引以为傲的“进士牌楼”，高7.63米，宽9.9米，进深2.35米，为楠溪江同类建筑中的佼佼者。
作者简介
徐清祥，杭州人，吴越信息研究所研究员、文史作家，研究方向为吴越文化及其边缘和现代影响，主要著作有《杭州往事》、《西湖酒缘暨杭州酒经》、《民间绍兴》、《中国武林之谜》、《苏东坡传奇》、《象棋近代国手名局》、《北窗随笔》、《江南农村族谱存毁试析》等。
纪 实
广东旅游出版社出版
江南吴越之地，自古由水形胜、人文荟萃、人物风流。
令人惊奇的是，将这些特点体现得淋漓尽致的不是城市，却是乡村，是吴越古村落！行走于吴越古村落，恍如徜徉在一个个乡村博物馆，往昔凝固的记忆、沉淀的文明，在最美的风景中顿然开放，炫人眼目，荡人心神。
本书作者通过亲身游历，从传统文化、古建筑、自然风光等不同视角，撷取了16个古村，用图文并茂的形式，展现了那源远流长的吴越文化，又对另外27个古村作了简明扼要的介绍，包括闽北和苏南的少数古村，述及范围大致是古吴越国的疆域。从这43个古村，人们可看到那耕读传家、乐善好施的吴越文化之端倪。
到孙权“家”作客
龙门古镇位于杭州市西南52公里的富春江南岸，系龙一、龙二、龙三、龙五、龙七、龙八、龙联等七个村合成，面积18平方公里，人口7000余人，90%以上为三国时东吴大帝孙权的后裔及其家属。
相传东汉名士严子陵游览龙门山时称赞“此地山清水秀，胜似吕梁龙门”，龙门古镇因此得名。在龙门行走，时不时可“撞”上一些古建筑。这些建筑按结构大体可分为“井”字形和“回”字形。它们大都和孙氏后人的懿德嘉行有关。古街是镇的中心，虽然狭窄、简约，行人不多，但它古朴、厚重，具有原生态的美。走在以鹅卵石铺就的古街上，远离了红尘喧嚣，人的心就变得分外安宁。
在龙门行走，你还可强烈感受到村民引以为豪的“三孙”意识，即龙门孙氏的远祖孙武、龙门孙氏的中世祖孙权以及龙门孙氏近世族人孙中山。
千根大柱撑起老屋
千柱屋，位于诸暨市东白湖镇斯宅村，离市区约30公里。在当地，千柱屋又称新屋，始建于1759年，由斯姓族人斯元儒所建。据测定，整座建筑共有落地柱1322根，其中入土的有999根，故称千柱屋。屋东西径长108.56米，南北纵深63.10米，总面积6850平方米，坐南朝北，面对青山和溪流，正面有5座平行的门，有点像5个房派各居其一，又像是正中为主、两旁为辅的格局。过去，大户人家为了显示家长的权威性、一统性和院落的气派，大都只开一扇正门，像千柱屋那样并列开五个门堂很少见。
行走千柱屋，四通八达，处处贯通。整座建筑分设8个四合院的格局，有10个大天井，36个小天井，内部各院落以檐廊相连接，每座楼屋间都设有约1米宽的走马楼。因此，走遍千柱屋，晴天可不晒太阳，雨天可不湿鞋。
千柱屋以砖雕丰富著称，整座千柱屋镌刻有人物、山水、花鸟、文字等。正门门额为“于斯为盛”，四座偏门的门额分别为丛桂堂、双槐堂、福寿堂、仁寿堂，门窗上分别镌刻有梅、兰、竹、菊等。砖雕以正厅照壁上的《百马图》最为光彩照人，整幅砖雕用21块长0.34米、宽0.3米的青砖拼接而成，总长度7.04米，且每匹马神形逼真，无一雷同。
“世外桃源”俞源村
去武义俞源古村游玩，除了俞氏宗祠、洞主庙、伯温草堂及“太极河”等人文景观外，它的自然风光也值得一品。
俞源向有“八景”及“十咏”之说，是历代俞源人或来俞源作客者经过较长时间的品评总结出来的，以歌颂俞源山水风光的秀丽和田园生活的美好。就水而言，村东与村南的两条小溪最为鲜活和纯洁，两溪汇合于村中，冲击而成一个大水潭。徜徉溪边，既可观赏流水之幽雅，又可享受垂钓之逸趣；若是月半中秋之际，还可在潭边赏月。
可渔可樵岩头村
在永嘉楠溪江探访古村落，真可谓如入宝地、眼花缭乱、目不暇接。岩头是楠溪江惟一一个以综合水利设施来布局的古村。始建于五代末年，为金氏聚居之地。
古村坐西朝东，背山面垟，三面石城开四门。村内街巷横直相间，住宅整齐有序。从村的东面献义门进村，扑面可见的是一个长湖——丽水湖。湖边为路，长长狭狭、曲曲突突，呼为丽水街。街的上方为屋顶，木瓦结构，可为行人遮雨挡阳。临湖一侧为整整齐齐的木质“美人靠”，供人休息。街的东侧全为落地式排门，从建筑格局看，过去这里都是商店。从南门进村，扑面可见一座古亭，名曰花亭，又称接官亭。花亭内设带花的“美人靠”，四角又有龙凤、吻兽等图形，别致且美观，是楠溪江最具特色的建筑之一。从北门进村，首先见到的是村民引以为傲的“进士牌楼”，高7.63米，宽9.9米，进深2.35米，为楠溪江同类建筑中的佼佼者。
作者简介
徐清祥，杭州人，吴越信息研究所研究员、文史作家，研究方向为吴越文化及其边缘和现代影响，主要著作有《杭州往事》、《西湖酒缘暨杭州酒经》、《民间绍兴》、《中国武林之谜》、《苏东坡传奇》、《象棋近代国手名局》、《北窗随笔》、《江南农村族谱存毁试析》等。
纪 实
