衢州市常山县新昌乡泰安村对坞自然村村口凉亭廊桥边，有盏流传了四百多年的“天灯”，又称“清洁灯”，灯杆高约七米，木色黝黑，灯盏可用活动绳索升降。四百多年来，点灯人一代接一代，从来没有间断过，这盏灯天天亮着。据点“天灯”的老人王牛你介绍，“天灯”以前点桐油，后来点煤油，现在点菜油。每晚天黑前，几个上了年纪的王姓老人轮流给“天灯”加上油，点着后再高高升起。“天灯”的传说有几种版本。一说以前深山里野兽多，点“天灯”可驱猛兽；另一说是可供照明，便于村民夜间走路。“天灯”制于明末清初，流传至今，已成为山民祈福、求平安的一种方式。
　　笔者在对坞自然村《王氏家谱》中看到这样一段故事，详细记载说明了400多年前制“天灯”、点“天灯”的来龙去脉。
留宿书生
　　400多年前的一个夏天，一位姓徐名宇庭的书生，年方20，才貌俱全，从安徽宿州进京赶考，因家境贫寒，随身带了些盘缠、干粮，一路步行赶路，一日路过泰川（今浙江常山县新昌乡泰安村对坞自然村）已夜幕降临。由于连日奔波，风餐露宿，已筋疲力尽。
　　这时，一名叫董爱娥的村妇正从河道中用竹竿驱赶着5只鸭子上岸。她见一位书生模样的陌生人在庄口徘徊不定，心思重重，心地善良的董爱娥顿生怜悯之意，上前招呼。书生便将离家进京赶考一事如实照答。少妇听后对书生说：“客官长途跋涉，未免身体劳累，如不嫌弃，今晚在寒舍留宿一晚如何？”
　　书生见少妇心地善良，真心相留，况且确有倦意，也就未做推辞，躬身致谢，即与少妇入户进入堂中。次日七时左右，书生用完早餐后，即刻启程。道别时，书生说：“他日不管是否中举，必将登门致谢。”
　　转眼3天过去了，董爱娥在外地做生意的丈夫王元武在回到家中。有好事者在王元武耳边吹风说其妻趁他不在家，留宿生人。王元武起初将信将疑，认为妻子生性善良，善解人意，自进门后两人一直感情深厚，不可能做出对不起自己的事情。但随着谣言四起，邻居总以一种轻视的眼光斜视他，或在背后指指点点。
　　于是，王元武在第7天的晚饭后关起大门，再也忍受不住，责备其妻并恶言相向。董爱娥本是温柔体贴、遵守妇道之人，哪能蒙受如此不白之冤。开始时，她将该事和盘托出，认为丈夫能理解。但是此时的王元武却听不进半句，火冒三丈、拳脚相加，把妻子打得鼻青脸肿。其妻感到绝望，觉得跳进黄河也洗不清，当晚便悬梁自尽了。
点灯示后人
　　话说书生徐宇庭自离开泰川，经过数月终于抵达京城，由于功底深厚，如愿中举。在主考官的推荐下，在朝廷得一文职。3年后，他骑马带随从返乡探望父母大人，途中自然不忘去泰川谢恩。这天正值中午时分，只见董爱娥家大门紧闭。当向乡亲说明来意后，乡亲将3年前发生的一幕和盘托出。
　　徐宇庭顿觉天昏地暗，没想到当初一宿却无辜断送了村妇一命，让一个清清白白的年轻少妇含冤而去。悲痛之余，为了给她一个说法，便花钱雇用村里人在该庄树起一木杆，顶端悬挂一盏桐油灯以示贞洁、清洁，并拿出些许银两让庄里老人每天傍晚时分在木杆顶端点上桐油灯，以示后人。
　　自从徐宇庭离开后到如今的四百多年里，村里一直沿袭这个习俗。此灯原称“清洁灯”，后改名“天灯”，寓意是清洁之灯，驱邪降魔。如今村里的王有福、王牛你、王有六等老人仍然每天轮流点灯。
　　2011年的两场洪水，像脱缰的野马冲刷着对坞自然村，这个有着500多年历史、居住着532位村民的历史文化名村瞬间成为了地质灾害村。政府把对坞自然村确定为整村搬迁村，并于2015年10月正式启动搬迁工程。今年3月，搬迁工程队进驻对坞，很多村民对拆迁自家的房子倒没有什么顾虑，但对“天灯”还是非常留恋。特别是村里几个点了大半辈子“天灯”的老人，更是依依不舍。今年七十多岁的老人王有六说，“天灯”保佑了全村400多年的平安，现在要离开“天灯”还真有点舍不得。
　　“天灯”既是古村落历史文化的见证，又是村民祈福求平安的一种方式，更是后辈年轻人一盏接受教育的警示“灯”。如今，点了400多年的“天灯”将随着整村搬迁而“息灯”，成为对坞历史文化长河中的一种记忆。
王文达
点了400多年的“天灯”