通讯员 梁临芳 夏晓薇 张杭军
　　一人一“白搭”，一人一舞台，台州黄岩西部上郑乡坑口村深山岙里的郑英俊，顺口溜张嘴就来，吹拉弹唱样样通，嬉笑怒骂话藏理，“黄岩白搭”从不断。15岁登台表演，今年65岁的郑英俊有个响亮的名号：黄岩“赵本山”。
用“白搭”给乡亲带去欢乐
　　有郑英俊在的地方，就是个热闹地方。
　　“老倌今年五十几，望（看）到电脑古怪奇，范子（样子）好像电视机，用场实在了勿（不）起。”几句话一开场就把左邻右舍给吸引过来了。黄岩“赵本山”的名号搁在郑英俊头上绝非浪得虚名，听他的“白搭”——《老农民心想学电脑》，寥寥几句就将一个不知电脑为何物又很想学新鲜事物的老农民形象，活灵活现地展现在观众面前。
　　今年大年初一，坑口村村委会专门让他用广播给村民讲《曾大伯话古比今昔》。这篇创作于1991年的“白搭”，搭配道情鼓表演，从一个山村农民的视觉出发谈生活条件、社会发展、生活水平发展。许多村民深有体会地说：“古今一对比，现在日子确实比过去好多了！”
　　郑英俊身材魁梧，但他在表演时喜欢在衣服外面套一件马甲，再配上假发、涂上口红、画上眉毛、穿上裙子……这样一个大男人反串起女角来，常赢得满堂叫好。《老桃花》便是其中的代表作品。老郑说，这类休闲、轻松的喜剧“白搭”加入古装、戏曲的元素，与他早年学越剧、办剧团的经历是分不开的。上个世纪70年代末期，他曾在村里组织了一个业余剧团，巡回到山区农村演戏。
　　郑英俊的“白搭”表演为村民喜闻乐见，轻松不乏味，内容来源于农村生活，但又高于农村生活，信息包罗万象，不仅老少爱看，年轻人也是他的“粉丝”。“演老百姓，就要把老百姓的动态拿出来，比如走路，不能正正经经地走，得这样，把脚甩得高高的。”郑英俊说，他乐于挖掘表演的技巧，从生活中取材，在生活中实践。有些表演，他心中虽已有脚本，但更多的是即兴而演。
　　当浅显生动的民间艺术与书面规整的方针政策相碰撞时，郑英俊的“白搭”也迎来了一片全新的天地。党的十七大精神、三个代表、科学发展观、八荣八耻、婚育新风、安全生产、森林防火等神，成为他“白搭”的主旋律和新主题。于是，《十七大精神到田头》、《农民学习三个代表》、《老硬入党》、《青山绿水蓝蓝天》等“白搭”便成为黄岩农村舞台上的主打节目，而他的出现，总能让观众耳目一新。
用“白搭”宣传农村新风
　　在黄岩，靠讲“白搭”谋生的人不在少数，而将“白搭”作为宣传党和政府方针政策、宣传社会文明新风阵地的人，却只有郑英俊一人。他的“白搭”带
　　着原汁原味的山乡气息，真正做到了通俗易懂。
　　“白天种田，晚上学吹拉弹唱，后来还
　　成为了光明公社的毛泽东思想文艺宣传
　　队队长，在山村里巡回演出。”老郑说。1969年，他虽曾被打
　　成右派，直到
　　1979年才得
　　到平反，但
　　对党、社会
　　主义、文艺的
　　热爱却不曾改
　　变。“永远跟党
　　走！”他说。这一
　　句话是他的生
　　活坐标，也是他几十年如一日宣传农村新风的真实写照。“20年来，他一直是乡里聘请的农村文化宣传员。”上郑乡宣传委员陈海珍说。不论碰到什么困难，他始终不停下农村文化宣传员的脚步。靠表演挣来的微薄收入，除了用于日常的生活开支，其他全部用于购置鼓、锣、道情、胡琴、唢呐等乐器。
　　郑英俊的家是两间两层楼木结构的旧房子，房子里几乎没有一件新家具，北面的一面墙上挂着五六个玻璃框，里面装着郑英俊这些年来的演出照片。东面的书架是用木板简单装订的，上面摆满了书籍，泛黄、古旧。老郑说这些书是黄岩图书馆整理旧书时，特地去要来的。旁边是3个铜皮越剧箱子，顶上放了一排红色的大鼓，三张分别写着“崇尚科学破除迷信，认真贯彻三个代表”、“忠孝仁慈、道德正气”的红纸贴在上面，寥寥数字便折射出这个山乡文艺人的精神世界。
　　那些看似手到拈来、妙嘴生花的白搭表演，也并非一日之功，老郑说，自己的床边永远放着一本笔记本和一支笔。“有时候揣摩某一句话，左思右想都觉得表达得不够恰当不够好。有一次想着想着就睡着了，似梦非梦中突然想到几个用词，马上起床打开日光灯，在本子上记下来。”他拿出一大叠手稿，足足有20多厘米高，“我一共写了160多篇‘白搭’作品，现存手稿仅100多篇，有近16万字。”这些作品里，体裁有说唱、相声、小品不等，均由他自编自导自演。现在，不少同行慕名而来向他讨要脚本。
　　一分耕耘，一分收获。郑英俊多次被评为全国计划生育协会先进志愿者、区农村优秀宣传员，所获得的荣誉证书得用一个大塑料袋才装得下。今年他又被评为省优秀民间文艺人才。
用“白搭”品味美好生活
　　15岁开始登台表演，那个短衫短裤穿草鞋的男孩，转眼间已到65岁知天命的年纪。40年来，郑英俊越来越爱说一句话：人在阵地在。
　　当年在学校里时，郑英俊就是一个文艺活动积极分子，爱讲顺口溜，爱惹同学们笑。“老师给我的评价是——无聊。”他笑着说。初中时因为父亲去世不得已辍学回家务农，从此挑起了家里的重担。但对文艺的喜爱始终未变，在农村他找到了另一个人生舞台。但是这一路走得并不顺利，不理解他而给予闲言碎语、冷嘲热讽的人不在少数，甚至有人说他不务正业。尽管觉得苦闷、孤独，但他坚信——自己如生命般坚守的事业是崇高、伟大、值得的。“一九五三年，十三岁跟爸赚统钿（钞票），卖炭担（挑）盐担（挑）柴爿（柴火），草鞋扁担落黄岩……”“北风呼呼声，雨雪落来乓乓声，短命际脚（左脚）开脚皮，绝代顺脚（右脚）烂冻冰……”“过去进城脚走跛，现在长潭坐上十轮卡，过去蹲在别人廊檐下，现在山头老倌住进招待所……”“乡下人房屋买城里，全部居民住小区，小区和谐共管理，生态优美好像风景区……”
　　这四小段文字分别选自郑英俊代表作《王老汉四进黄岩城》的四个章节。为纪念新中国解放60周年、改革开放30周年，他以自己为原型，创造了王老汉——王山民这样一个角色。全剧近3000字，通过王老汉少年到老年四次从山区老家到黄岩城里的经历，写出了1953年解放初、1960年国家困难时期、1965年黄岩召开农民代表会、2009年改革开放30周年的黄岩城市变化，也反映出农民越来越富裕的生活水平。“我是一路苦过来的，看着现在的美好生活，自己能有这样的日子，心里很感恩。想起以前的苦难生活，总在脑中比较，提醒自己不要忘记。”郑英俊动情地说，“我喜欢讲‘白搭’，能用我的文字、我的表演、我的‘白搭’将党和政府的政策、农业实用知识等宣传到农村，宣传到农民心里，帮助他们学习到文明思想、致富思路，那么，我的人生价值也就实现了。”
　　无论在乡里讲“白搭”，还是被邀请到其他地方去表演，不管路途多么遥远，郑英俊总是乐此不疲。他希望为薄弱的农村文化做一些实实在在的、力所能及的事情，奉献自己的一份力量。“只要我还在，还说得出话，拿得动笔，我就不会停下讲白搭、宣传农村文化的脚步。我想把我的手稿整理一下，再多创作一些作品，做成集子保存下来，留给后人。”在老郑的心里，已将“白搭”作为自己一生的事业。
　　他就是山村的一颗金子，发出熠熠之光，照亮心灵。
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“黄岩白搭”又称黄岩方言顺口溜，在黄岩有300多年的历史，具有诙谐、幽默、风趣、夸张、滑稽的特点。2007年，被黄岩区政府列入黄岩区首批非物质文化遗产保护名录。2008年6月，又被列入台州市第二批非物质文化遗产保护名录。